Apartité

  Monument aux héros de la guerre des Boers [1] Le « Monument aux héros de la guerre des Boers   » ou « Monument à lord Strathcona » est situé au square Dorchester à Montréal. George William Hill sculpte la statue équestre en bronze. Les frères architectes Edward et William Sutherland Maxwell conçoivent le piédestal en granite. Le dévoilement de l’œuvre remonte au 24 mai 1907. « [L]e site symbolise la puissance britannique [2] . » « ‘‘Tout sur le monument est en anglais’’, note [l’historien] Jean-François Nadeau [3] . »   [1] Memphis 22. 2018. « Square Dorchester et Place du Canada : réaménagement ». MTLURB, 1 er juin. Récupéré de https://mtlurb.com/topic/953-square-dorchester-et-place-du-canada-reamenagement/page/55/ (Page consultée le 24 juillet 2024).   [2] Diane Joly. 2017. « L’ancien square Dominion à Montréal : un parcours d’art et d’histoire ». Histoire Québec , vol. 22, no 4, p. 5. ISSN : 1201-4710. Récupéré de https://id.erudit.org/iderudit/85084ac (

Les poètes de la souveraineté du Québec ont salué le Congrès national africain (ANC) comme un «mouvement de libération». Nelson Mandela (1918-2013) défendait aussi un pouvoir central fort. De ce point de vue, il ressemblait plus à un Pierre Elliott Trudeau qu'à un René Lévesque. Voir aussi Lucie Pagé : compagne de route de l'ANC  (21 novembre 2021)

  La province de Québec fait barrage à ce monde de 1899 gagné par la fièvre impérialiste (Siegfried, 1906). Société globale , autoréférente, elle semble aux uns un « pays d’avant-garde dans la conquête des libertés canadiennes (Groulx, 1952, p. 131) ». Elle paraît isolationniste aux autres qui inventent une « tradition antimilitariste (Mongeau, 1993, p. 83-84) » ou qui forgent un peu plus sa réputation de peuple pacifique, voire de pacifiste (Robitaille, 2003, p. 56). Pour le chroniqueur Gilles Proulx, les Canadiens français s’affirment comme non-violents à partir de la guerre des Boers. L'échec des patriotes en 1837-1838 leur interdit le recours aux armes. Ils se mettent sous la protection de la Grande-Bretagne, puis des États-Unis. Ils en aiment le confort. Or, le pacifisme a un coût. Il réduirait encore de nos jours les Québécois à la « puérilité », au refus d'une pleine souveraineté : [L]e Canadien français « cliché » de la fin du XIX e siècle, bon catholique et soumis

Les Africains et les Européens appartiennent à deux mondes différents. Quand ils se trouvent sur un même territoire, ils se séparent. Jean-Pierre Chrétien, historien de gauche, le reconnaît ci-dessous. Précisons que le réel ethnique ou racial existe encore en 2023. «Léopoldville vers 1950 La capitale de la colonie belge du Congo [devenue Kinshasa, NDLR] est un excellent exemple de ce que fut la société coloniale, marquée par la division entre les citoyens (européens) et les indigènes, au statut de sujets. Sur ce site créé de toutes pièces à la fin du XIXe siècle, la ségrégation spatiale s'exprime plus fortement que dans des cités plus anciennes, comme Dakar. Mais la logique est représentative de celle de toutes les villes coloniales: le centre européen est distinct des quartiers indigènes, séparés par un no man's land au nom de la sécurité et de l'hygiène.» Source: Chrétien, Jean-Pierre. 2022. «Léopoldville vers 1950», L'Histoire , juillet. Récupéré de  https://www.lhis

Un membre de l'élite afrikaner (ou boer) s'étonne que les Européens et les Nord-Américains acceptent sans broncher de devenir minoritaires chez eux. L'écrivain et producteur de films Ernst Roets est directeur général adjoint d'AfriForum, une influente organisation non gouvernementale d'Afrique du Sud. Le quotidien hongrois 𝘔𝘢𝘨𝘺𝘢𝘳 𝘕𝘦𝘮𝘻𝘦𝘵 a publié l'entrevue de l'homme de 38 ans le 19 mai 2023 . Soulignons que les Sud-Africains blancs vivent le drame de «l'infériorité numérique» partout sur leur territoire. Depuis 1994, ils se replient dans l’ancienne province du Cap où ils s'allient aux Coloureds de langue afrikaans. Le professeur montréalais Michel Brunet (1917-1985) a noté que trois règles comptent en histoire: le nombre, le nombre et le nombre. Les Canadiens français du Québec doivent donc cesser de livrer leur pays - la vallée du fleuve Saint-Laurent - à des étrangers. Réveillons-nous!

«[N]ous devons bien avoir à l'esprit qu'avec l'afrocentrisme et ses dérives, nous ne sommes pas face à de simples élucubrations, mais en présence d'une idéologie abreuvée au mythe d'une ''nation africaine'' dont l'histoire grandiose aurait été occultée à la suite d'un complot raciste de la science historique occidentale. Ses postulats farfelus sont devenus vérités à l'ère du wokisme et ils prospèrent dans la négation du réel. Pour oublier l'enfer de leur histoire, les afrocentristes s'inventent ainsi un passé paradisiaque, enfouissant leurs frustrations dans le refuge de l'imaginaire tout en proposant une compensation-revanche par l'invention d'une suprématie passée.» Source: Lugan, Bernard. 2023. « Les pharaons, ces sacrés électriciens... ». Le blogue officiel de Bernard Lugan , 7 mai. Cheikh Anta Diop